事有緩急先後之分 Let Us Prioritize
人生苦短，但想做的事又那麼多，所以必須按緩急先後作出安排。耶穌基督是一位好老師，祂要傳授的訊息不但質素高，而且祂的傳意技巧亦非常到家。讀《若望福音》，可以欣賞到天主子的教學風采。
在三部「對觀福音」，耶穌基督會在祂的教訓中，使用「我實在告訴你們…Amen, I say to you …」的句式，叫聽眾特別留心。但《若望福音》卻用「我實實在在告訴你們…Amen, amen, I say to you …」來加重語氣，沒有例外。不但如此，《若望福音》還有另外一種句式，說明事物的緩急先後。耶穌說了「時候〔要/必/來〕到」共6次，是指必定會實現/發生的事情。例如：「女人，妳相信我罷！到了時候，你們將不在這座山…」（若4:21）；「但時候來到，我不再用比喻…」（16:25）。在其中兩次，耶穌再加上「且現在就是」，表示天國已開始出現在這個世界上了。就是：「然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父…」（4:23）和今天的福音「我實實在在告訴你們：時候要到，且現在就是，死者要聽見天主子的聲音，凡聽從的，就必生存」（5:25）。已經開始倒數了！
默想今天的福音，感受到天主子訊息的迫切性。但為甚麼耶穌基督祇向「死者」說話呢？與我們有甚麼關係呢？很明顯，天主子所說的「死者」，不單是指已沒有肉身生命的人，而且還包括了那些雖生猶死，有如行屍走肉的人，這些人特別需要祂的憐憫。他們可能營營役役地勞碌，沒有撥時間培養自己的靈性生命；或許對教會的表現失望，不再相信她的教導；可能對天父的慈悲失去信心，已經喪失了抗拒罪惡的鬥志等等。無論如何，目前最重要的，是聆聽耶穌基督的教導和跟從祂的指示去生活。給自己機會，齋戒身心、返聖堂祈禱、領受修和聖事和實行愛德服務，這是獲得永生的不二法門。
親愛的諸位，當務之急，尤其是四旬期餘下的日子不多，就是做好以下這兩件功夫：我們必須聽從天主子的聲音，並以心神以真理朝拜父。亞孟！亞孟！
天主保祐！
圖片鳴謝：monday.com
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