表面的壞並不壞 Superficially Bad Is Not Bad
近日在快餐店吃早餐時，望著四周的食客，心中不期然地想，當中有多少人會關心「聽告解」有觸犯「隱匿叛國」罪的可能呢？我相信一個也沒有！不過，我倒想感激掀起這茶杯裡風波的人，讓教會有機會開腔介紹這個令很多人誤解的「修和聖事」。天主教會有七件「聖事」，是與天主相遇，領受祂的恩典的場合。七件聖事之中，其中一件的施行人，可以不是神職人員，就是「聖洗聖事」。另外一件聖事的施行人，絕對不可以是神職人員，就是「婚配聖事」。其餘五件，必須由神父、甚至主教級的神職人員總有權施行：包括聖體聖事、堅振聖事、聖秩聖事、修和聖事和病人傅油聖事。最後兩件聖事，是屬於治療性的聖事，為了幫助信徒恢復他們肉體上及心靈上的健康。
領受「修和聖事」的信徒要經過五個步驟，纔有效地獲得恩典；包括省察、痛悔、定改、告明及補贖。可以見到的是「告明」部份，所以一般人會稱呼這件聖事做「告解聖事」。信徒按照十誡及其他倫理指引省察，覺得自己做了違反天主旨意的行為；看見後果的嚴重而感到懊悔；決定改過遷善，便找神父辦告解。但有些嚴重的罪行，是保留給主教，甚至教宗，纔可以赦免，一般神父並沒有足夠權力。
假設一個信徒參加了某個「叛國集團」，並有所行動。倘若他省察後，即使後果嚴重，他的良心沒有問題，他是不會去辦告解的。試問法利塞人或撒殫會「痛悔」嗎？當他覺得後果嚴重，讓很多無辜的人受害，他承受不了良心的責備，懊悔不已。但當他覺得改變不了現實，即使他不做，還有千千萬萬人會做，歷史的巨輪在推進，想改變也改變不了，他也不會去辦告解。祇有當他相信倚靠天主的慈悲，一切都是可能的，他纔會進行「告明」的步驟；鑒於邪惡的嚴重性，找主教辦告解。「修和聖事」是治療性的 ，不但為了改善罪人與天主的關係，更給予罪人勇氣和力量改過。最後，或許主教頒布他的補贖，除了閱讀聖奧思定的《天主之城》、或者天主教會的社會訓導之外，還有自首，也未可知！世界各地有「隱匿叛國」罪名的國家，沒有一個在法例之內，豁免「修和聖事」，因為兩者根本沒有衝突。
大聖若瑟，為我等祈。亞孟。
天主保祐！
圖片鳴謝：sspeterpaulgb.org
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