梅瑟是耶穌基督的預像 Moses Was A Pre-figure of Jesus Christ

梅瑟是耶穌基督的預像 Moses Was A Pre-figure of Jesus Christ

梅瑟是【舊約】最偉大的人物，相信沒有人可以挑戰他的地位。天主藉著他，把以色列人從埃及解放出來。「過紅海」一役，以色列子民不再走回頭路做奴隸了（出14）。隨後上西乃山與上主天主訂立盟約，把一盤散沙般的以色列子民打造成一個民族（出19-20）。上主天主為他們作戰，橫掃曠野四十年，所向披靡，令所有異族聞風喪膽，甚至請來術士巴郎，詛咒他們，也失敗告終（戶22-24）。

以上是以色列人風光的一面，但另一方面，在埃及四百多年積習了拜偶像的心態，影響他們輕易地懷疑天主對他們的關愛，不斷抱怨天主和祂的僕人梅瑟。今天的第一篇讀經，就是梅瑟上了西乃山40天領受十誡時所發生的事。山下的以色列人沒有耐性，強迫亞郎為他們鑄造一隻金牛，帶領他們重返埃及（出32:1-4）！

天主當然大發雷霆，打算消滅山下的以色列人，再從梅瑟身上，另起爐灶。這樣做，上主 天主仍足以兌現向亞巴郎的承諾（32:9-10）。但梅瑟選擇了為以色列人求情（32:11-13），當中有甚麼道理呢？當年亞巴郎為索多瑪的罪人求情（創18:22-33），背後的動機可能是想保存羅特的性命，因為當時依撒格尚未出生，羅特是他惟一可靠的繼承人。但梅瑟已經有兩個兒子（出18:3-4），沒有繼承的煩惱了。順從天主的旨意，豈不是最佳選擇嗎？問題是梅瑟不能保證他日自己的後裔，不會重蹈今天以色列人的覆轍！倘若今天不制止上主天主大開殺戒，他日自己的後裔，必死無疑。所以梅瑟寧願放棄自己的個人榮辱，也要保住十二支派的命脈，不能自私地祇保存自己肋未一族！結果，上主天主沒有立刻消滅他們，而是讓他們在曠野流浪四十年，讓拜偶像的人在曠野死盡，祇有在曠野中出生，未接觸過偶像的新生代，纔可進入福地！但誰可保證不會出其他亂子呢？

梅瑟和亞郎不能進入福地一事，素來令我困惑不解。梅瑟第二次擊石出水，就是「因為你們沒有相信我，使我在以色列子民眼前被尊為聖，所以你們不得領這會眾進入我賜給他們的土地」（戶20:12）。多年來跟隨上主天主的你和我，間中有所懷疑，跌倒再爬起，在所難免。給罪人悔改機會，不是天主素來的行事方針嗎？《戶籍紀》的解釋，實在難以服眾！

從梅瑟為以色列子民求情一事，可見梅瑟的高風亮節。我反而猜想，是猜想而已，梅瑟寧願自我犧牲，成為代罪羔羊，為以色列子民進入福地前的贖罪祭，來換取新一代以色列子民得以進入福地。梅瑟這樣做符合他的性格，使他更真實地成為耶穌基督的預像，也未可知！
天主保祐！

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圖片鳴謝：downtoearth.org.in