常年期第14主日，丙年
主題：耶穌需要我們回應聖召 Jesus Needs Our Responses To Vocation
聖經滿載天主對世人的承諾，這些承諾是全人類的希望。的確，大部份人，例如不認識天主的人，認識卻不相信的人，依恃財富權勢的人和自暴自棄的人，對天主的承諾會無動於衷。即使如此，幸好還有一少撮人相信衪，倚靠衪。為了這一少撮人，天主會寬免所有人。亞巴郎為索多瑪城求情的故事，就是一個好例子。「為了這十個我也不毀滅」(創18:32b）。亞巴郎始終是一個凡人，與很多人一樣，因過份自信而失敗了，但天主絕不會放棄祂拯救世人的努力。當初亞巴郎回應了祂的召叫，離鄉別井，這已經是人類成功的第一步，天主需要更多人慷慨回應衪的呼召。
「原罪」令人喪失了看見天主的能力，便失去了安全感。人類便追求其他可見的，可觸摸的替代品，例如健康，財富和權勢等等來給予保障，來安慰自己。這些替代品令人遠離天主，又不能替代天主，我們稱之為「偶像」。為了撥亂反正，天主便留下一些同樣可見的，可觸摸的蛛絲馬跡；一些記號，一些象徵，給予世人希望，引導世人歸向衪，親近衪。天主子耶穌基督建立教會，履行天父救贖世人的工程。教會亦藉著各式各樣可見的標記，例如聖事，聖儀，聖像畫，唸珠和聖牌等，指引世人的心靈，回歸親近天主。今天的第一篇讀經提及的「耶路撒冷」，就是一個給予希望的可見象徵。
在今天的第二篇讀經，聖保祿宗徒引用了另一個希望的象徵——十字架。十字架原本是羅馬帝國最殘忍，最羞辱死囚的刑具，但聖保祿轉化了它成為出死入生的標記。「因為藉著基督，世界於我已被釘在十字架上了；我於世界也被釘在十字架上了」(迦6:13b）。基督死在十字架上，卻復活了。祂死而復活，戰勝了死亡，戰勝了世界，即保祿所說的「把世界釘在十字架上」，給予信靠祂的人永生的希望，而十字架亦成為了獲得永生的標記。耶穌基督也認同保祿的觀點說：「我實實在在告訴你們：聽我的話，相信派遣我來者的，便有永生，不受審判，而已出死入生」(若5:24）。為被罪惡奴役的人，結局是明顯的，就是死路一條。所以天主子和宗徒們的教導，指示了一條活路，的確是福音。
今天的福音所描述的事情，發生在耶穌基督起程前往耶路撒冷受難的路上。「此後，主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在衪前面，到衪自己將要去的各城各地去」(路10:1）。可見十二宗徒已不足以完成拯救世界的任務，天主需要更多人慷慨地回應衪的聖召。耶穌基督跟著說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割衪的莊稼」(10:2）。這些工人要有甚麼學歷、能力呢？沒有！不論年齡性別，只要聆聽和辨別天父的呼召，肯慷慨回應便是。
耶穌基督派遣十二宗徒傳福音時，路加明言天主子賜給他們「制伏一切魔鬼，並治療疾病的能力和權柄」(9:1）。今次派遣七十二人，路加沒有提及驅魔，主只吩咐他們「要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了」(10:9）。七十二人的工作會因此而有欠理想嗎？沒有！路加報導他們「歡喜地歸來」(10:17a），他們很有成就感。請注意，即使當初耶穌基督沒有給他們降魔的權柄，有需要時，七十二人同樣有權柄驅魔。可見蒙召的人，無須顧慮太多，亦沒有可能預先列出一張清單，要求天主滿足清單上所有要求，纔為天主服務！亞巴郎有「天主自會照料」(創22:8）的胸襟，他成為「信德之父」，的確實至名歸。
凡夫俗子總渴望有所成就，喜歡有出色的成績。做耶穌基督的門徒切忌注重成就！天主子立刻指出真正喜樂之所在：「你們應當喜歡的，乃是因為你們的名字，已經登記在天上了」(路10:20）。能夠制服邪魔固然壯觀，但追求剎那的光輝，又豈及永恆生命的寶貴。
親愛的兄弟姊妹，在天主的企業裡，有很多職位空缺。你和我只要肯慷慨回應，不用愁力有未逮，因為天主自會照料。我們不應本末倒置，把喜樂寄託在成就之上，而是在於與天主聖三的關係之上。這樣，我們便可以與聖保祿宗徒一起說：「從今以後，我切願沒有人再煩擾我，因為在我身上，我帶有耶穌的烙印」(迦6:17）。亞孟。
天主保祐！
2022年反省
圖片鳴謝:ideogram.ai
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