將臨期第二主日，甲年
主題：目標 Target
今日我們仍然圍繞著「希望的傳承者」默想。上一個主日我們默想到「不要追求完美」，即使未準備妥當，也要「坐言起行」，因為我們不知道末日何時降臨。倘若我們要萬無一失纔開始行動，恐怕到了末日也未能踏出第一步！況且，人人都受過「原罪」的傷害，性格和能力上有不同的缺陷。天主願意我們從「失敗中學習和改進」，以「負傷的治療者」身份，更能仰賴上主的助佑，把一個公義和平的願景，一個充滿希望的明天，帶給身邊的人。
讓我們繼續默想今天《依撒意亞》先知書的選段，它的背景是這樣的：葉瑟是達味王的父親。邏輯上「葉瑟的後裔」不一定是「達味的後裔」，先知不直接說「達味的後裔」而說「葉瑟的後裔」，表示這是一個源遠流長，是天主延續對他們的祖先亞巴郎所作的應許。達味的宮廷先知「納堂」曾傳達天主有關達味王如何進一步延續對亞巴郎的承諾，「你〔達味〕的家室和王權，在我面前永遠存在，你的王位也永遠堅定不移」（撒下7:16）！到了依撒意亞先知的年代，達味的王朝已分裂為南北兩國。位於北方的以色列受到亞述帝國威脅，國運岌岌可危。依撒意亞在南國猶大作出今天的預言時，以色列國尚未被亞述征服。後來南國也在以色列國被滅後135年，被巴比倫帝國吞併，達味王朝正式覆亡！那麼，天主的諾言豈不是落空了嗎？怎可能是這樣的呢？經過亡國之痛，猶太人明白這是天主借外族的手，懲罰他們崇拜偶像的罪。猶太人堅信天主的諾言是不會落空的，祂會在葉瑟的後裔之中，即達味的後裔之中，揀選一個「受傅者/默西亞」，來履行天主的許諾。不是「達味王朝」，而是「默西亞王國」，纔是永存不朽的！所以，把希望寄託在天主手中，是明智的選擇！而天主亦樂意藉著祂所揀選的人：即亞巴郎、依撒格、雅各伯、猶大…葉瑟…達味等等的人物，「成為一個福源…使地上萬民都要因你〔亞巴郎〕獲得祝福」（創12:2-3）。
依撒意亞繼續預言說：「母牛和母熊一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草」（11:7）。母熊的體重不少於500磅，母牛卻有2000磅。一起牧放，相信母熊也不敢隨便攻擊母牛，因為牠們的食物不一樣。牛是吃草的，熊是雜食者。除了果實和植物之外，還會食三文魚、田鼠、野豬甚至身型更龐大的班馬和野牛。所以母牛和母熊和平共處，是可能的！但一提到「熊」，大家一定會聯想到今天的日本，那裡的熊襲擊人類！其實原因很簡單，熊的棲息地被人類霸佔了，在飢不擇食的情況下，便開始襲擊人類！這是人類貪得無厭，妄顧天主的創造，以不可持續發展的速度過份開墾土地，伐木採礦所造成的後果！今天我們不但要呼吸污染了的空氣；飲用污染了的水；被動物襲擊；更受極端氣候影響，是自食其果，罪有應得。但我更想大家注意的，是「獅子將與牛一樣吃草」的一句！這是可能的嗎？
大家可能忘記了，在創造之初，天主在第六天創造了地上的各種走獸和爬蟲，最後按自己的肖像創造人類。然後天主說：「地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給牠們作食物」（創1:30）。讀到這裡，我們會一笑置之。吃草的獅子、吃草的飛鳥！拜託了！不要當我是幼稚園學生了！殊不知與今天依撒意亞先知的預言一起讀，就蠻有意思了！原來未來的世界，「默西亞王國」將會把被罪惡污染了的世界，恢復到當初那樣美好。要知道，在《創世紀》第一章的「六日創造」敘述中，一共重複了八次「天主看了認為好」！「默西亞王國」不是甚麼「勇敢新世界」，而是一個在天主面前美好的世界，是取悅天主的世界，天主覺得稱心滿意的世界…正如當年，天主選拔了「一位隨祂心意的人〔達味〕，立他為百姓的首領」（撒上13:14），取代以色列第一任君王撒烏耳一樣！
不但如此，默西亞王國比創造之初更進步！先知說：「在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水」（依11:9）。這句經文何解？不單是全人類， 而是整個大地，包括所有日月星宿、山岳河流、花草樹木、蛇蟲鼠蟻、貓狗牛羊、獅子老虎等等，都充滿了對上主的認識。牠們怎可能認識【聖經】的教訓呢？大家可能沒有聽過五傷方濟各的生平了，其中一些令人津津樂道的事跡，是他曾感化了一隻凶猛的野狼，解救了不敢出城的古比奧鎮居民。聖方濟各還向其他動物講道，並創作了一首「太陽之歌」，與萬物稱兄道弟。試想想，當你意圖作惡的時候，四周的石頭，樹木，松鼠會開口說話，提醒你天主十誡，真福八端！你還會作惡，還會害人嗎？這不是卡通片的橋段，而是依撒意亞先知在神視所見的「默西亞王國」！
天主保祐！
2022年反省
圖片鳴謝：CoPilot, grok.com
