識英雄，重英雄 Hero Respects Hero
從耶穌基督與尼苛德摩的對話可知，天主子對法利塞人異常器重，稱他們為「以色列的師傅」（若3:9）。在充軍巴比倫的半個世紀，聖殿已毀，以色列人再沒有地方祭獻天主，司祭已再無用武之地，幾乎式微。當時，惟有依靠這一群學者，憑記憶，或一些搜集得來，殘缺不全的典籍，編撰了今天的猶太教經典，重塑猶太人的選民身份。猶太人經過半世紀的亡國洗禮，仍能有如鳳凰般浴火重生，法利塞人居功至偉！不要忘記，天主費四十年的時間，在曠野清洗出埃及中，習染拜偶像的舊一代；能進入預許福地的，是在曠野中出生的新一代，從沒有跪拜過偶像的新一代。今次天主用上了五十年，有學者認為是七十年的時間，清洗這群亡國奴，比上一次更徹底！相信居魯士所釋放的，是新一代的猶太人，比進入福地的一代以色列人，應該更勝一籌！可惜，往後的世代，每況愈下，一蟹不如一蟹，把保存選民身份的行動，流於表面化！天主在今天所讀的先知書，早已預言了他們的表面化，祇按文字守法，把法律的精神拋諸腦後。「厄弗辣因，我可對你們作甚麼？因為你們的仁愛有如早晨的浮雲，有如易於消散的朝露」（歐6:4）。
耶穌基督在今天的比喻中，狠批這群由表面化墮落成為「偽善」代名詞的法利塞人。他們這樣祈禱：「天主，我感謝祢」（路18:11b）。這是一個很不錯的開場白嘛！可是後著卻非常失敗，靠踐踏別人來抬舉自己！「因為我不像其他的人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏」（18:11c）。更失敗的，竟然斗膽在天主面前，班門弄斧，炫耀自己的美善！「我每周兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一」（18:12）！這些比最低要求做多了一丁點的「仁愛」，在人眼前已經是不值一哂，何況在天主面前哩！
天主保祐！
圖片鳴謝：rekishijin.com
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